Por: Francis Santana.
He pensado muy detenidamente antes de escribir estas ideas, porque estoy seguro de que a muchos nos van a desafiar directamente.
1- Hoy la práctica de una parte muy significativa de los revolucionarios a todos los niveles en nuestro país, se ha degradado de tal manera que no parece ser (y no es)una práctica consecuentemente revolucionaria.
2- Militantes y hasta «dirigentes» que no asisten a jornadas de lucha porque estas se realizan días laborables, pero que tampoco participan cuando se desarrollan los días no laborables.
3- La actitud asumida frente a la marcha del lunes 24 de abril en Santiago y a la marcha del pasado domingo 3 de mayo en San Juan, son los ejemplos más recientes de lo antes señalado.
4- No van a las actividades que se organizan en las provincias lejanas a su localidad por limitaciones de recursos económicos o por falta de transporte, pero tampoco se integran a las que se realizan en su provincia.
5- No asisten a determinadas actividades de solidaridad porque a veces no son convocadas por su organización, pero cuando su organización las convoca tampoco asisten.
6- No pagan regularmente sus cuotas en su partido, pero nunca dejan de pagar los préstamos en los bancos, la cuota de un apartamento o de un vehículo propio. El individualismo no es revolucionario y no se puede ser revolucionario sin hacer sacrificios.
7- Hay quienes viven enviando excusas (muchas veces ni esto hacen) a las reuniones y otras actividades para poner en primer plano paseos, viajes, actividades recreativas y sociales. Para este tipo de «revolucionario» la revolución ya dejó de ser lo principal.
8- Por lo general no estudian la teoría revolucionaria, ni la realidad nacional e internacional, pero son muy diligentes en cumplir los compromisos académicos para obtener una licenciatura, una maestría o un doctorado. Esto último es correcto, lo erróneo es abandonar el estudio de la teoría revolucionaria.
9- Viven criticando todo y a todos, pero no son capaces de hacerse una simple autocrítica por sus inconsecuencias frente a la lucha de nuestro pueblo por alcanzar la liberación nacional y la plena felicidad de los humildes.
10- Son opuestos de manera radical a todas las fuerzas revolucionarias y a sus respectivas políticas, pero no se atreven a contribuir a la elaboración de una teoría que irradie luz al proceso de emancipación nacional y popular.
11- Y algunos, desde las gradas vocean a todo pulmón: no sirven para nada, no batean, pero no son capaces de coger el bate en sus manos y dar los batazos que les exigen a otros.
12- Hombres y mujeres con esas cuestionables conductas existen en las filas de nuestras izquierdas orgánicas y también en las filas de revolucionarios no organizados.
Y tanto los unos como los otros tienen (tenemos) que rectificar esas prácticas que nada tienen de revolucionario y hacerlo a fondo y sin olvidar que NO HAY REVOLUCIONARIO DE VERDAD SIN UNA PRACTICA REVOLUCIONARIA CONSECUENTE.
13- Es absolutamente inaceptable que mientras miles y miles de campesinos, obreros, trabajadores informales, jóvenes y mujeres humildes se movilizan en las distintas regiones del país en justa demanda de sus intereses más sentidos, algunos que se autoproclaman revolucionarios estén paseando, celebrando cumpleaños, disfrutando fines de semana con amigos, muy ajenos a esas justas luchas de nuestra gente explotada.
Eso no es ser revolucionario.
14- Rectificamos o nos descalificamos para ser parte fundamental de la revolución junto a nuestro pueblo. Así de simple.
15- Rectifiquemos con honestidad y de seguro que podremos ir construyendo confianza y liderazgo en nuestro pueblo, para junto a él avanzar de manera ascendente hacia la instauración del poder de las mayorías.
¡Rectifiquemos!
